捨身人員應克己行道

大德　林前人

93年農曆4月8日捨身人才班

            捨身人員應克己行道  （93年農曆4月8日捨身人才班）

一、凡是住在佛堂捨身人員之行，以身先之，則不念而行。

（我們住在佛堂不是來度生度死，是要超生了死，以立標杆為先）

二、凡是住在佛堂捨身人員之事，以身勞之，則雖勤不怨

（我們住在佛堂不是來享受受人尊敬，不可做懶惰蟲，不可無一日不做事）

三、能忍人所不能忍之困難，方成人所不能成之事功

（忠——對道，孝——對對師，節——對愿，義——對事）

四、凡是住在佛堂捨身人員時刻反省自問：

改過自新——積極求仁，渡世濟眾——明知其不可而為之。真犧牲——名譽、家庭、金錢、功德、性命。光明——圓滿天性，圓滿功德，樂善好施——人天福報。安份守己——君子知命，先過後功——苦海無邊，回頭是岸。

五、夫子曰：「己率以正，孰敢不正？」正心所以正己，正己所以正道場。」

子曰：「立德之本，莫尚乎正心心正而後身正，身正而後左右正（捨身人員）左右正而後辦事人員壇主正，辦事人員壇主正而後點傳師正，點傳師正而後前人正，前人正而寶光建德道場正。故寶光建德道場不正，修之於前人，前人不正，修之於點傳師，點傳師不正，修之於壇主辦事人員，壇主辦事人員不正，修之於左右，左右不正修之於身，身不正，修之於心。所修彌近，所濟彌遠，正心之謂也。

六、此我在無非道場，吾喜怒哀樂于性情，行住坐臥于日用，我即道場，道場即我，一經一句一字一義，無不是我之所為也，則是我也。

結語：說法菩薩，聽法菩薩，無依菩薩，無事菩薩。