王惠民記者

一貫儀式解說（七）

「表文呈奏」求道人天榜掛聖號

向神佛表白、求得一條超生了死光明大道

　　跪讀末後一著之後，接著就是「表文呈奏」，在三官
大帝案前焚燒表文，代表完成新求道人地府抽丁、天榜掛
聖號的事實。
　　一貫道所說表文又稱「龍天表文」，要有明師具名，
率領引保師虔心跪在　明明上帝的蓮座下，把新求道人及
引保師的姓名，及求道的時間與，向諸神佛呈奏註冊表白，
給新求道人一條超生了死的光明大道。
　　表文與一般所謂的疏文不同，疏文是人為的，將需要
的事，懇求上天慈悲恩准，表文非人為，是上天的旨意，
又名「龍天表文」。
　　表文有如保險單，保險一貫道弟子超生了死，今生受
持以後不再受輪迴之苦，若求道以後，反道敗德，誹道謗
道，則保險單就會失效，所以新求道人當愿禮畢，點傳師
代替師尊師母再叮嚀一番：「您若愿不能了，難把鄉還」。
　　簡單地說，表文乃是明明上帝給新求道人遷離後天，
或離開地獄的根據，所以，從表文的認識，更讓道親們了
解上帝的恩典，祖師的鴻慈，師尊師母的大德，天命的寶
貴，以及一貫道的殊勝。


一貫儀式解說（八）

擔保新求道人來路及求正統真教

求真理天道　引保師立愿

　　「虔心跪在明明上帝蓮下，今天願引願保「大眾」，
求真理天道，性理真傳，如若引入保入，身家不清白，品
行不端正，左道旁門，誆哄人之錢財，願受天人共鑑」，
這就是引保師引新求道人所立下的愿文，亦可看出一貫大
道是正宗正派，絕非一般的旁門小道。
　　引進身家清白，品行端正的新求道人前來求道者，稱
作「引師」，保證所求的道是真理天道，性理真傳者，稱
作「保師」。
　　渡化新求道人來佛堂求道時，要虔誠的跪在明明上帝
的蓮座下立愿，並擔保新求道人所求的道是五教真理及千
經萬典的精髓，絕不是十惡八邪者，且引保師及點傳師亦
要分擔新求道人的業力。
　　如果所求的是旁門左道，或欺騙他人錢財，將情願接
受上天的降罪懲罰，因此，若一貫道不是道真、理真、天
命真、引保師那裡敢立下如此重大的誓願，借由引保師的
愿文可得知一貫道是光明正大的宗教。

一貫儀式解說（九、十）