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一貫儀式解說(七、八)

 
 

王惠民記者



一貫儀式解說(七)

「表文呈奏」求道人天榜掛聖號

向神佛表白、求得一條超生了死光明大道


  跪讀末後一著之後,接著就是「表文呈奏」,在三官
大帝案前焚燒表文,代表完成新求道人地府抽丁、天榜掛
聖號的事實。
  一貫道所說表文又稱「龍天表文」,要有明師具名,
率領引保師虔心跪在 明明上帝的蓮座下,把新求道人及
引保師的姓名,及求道的時間與,向諸神佛呈奏註冊表白,
給新求道人一條超生了死的光明大道。
  表文與一般所謂的疏文不同,疏文是人為的,將需要
的事,懇求上天慈悲恩准,表文非人為,是上天的旨意,
又名「龍天表文」。
  表文有如保險單,保險一貫道弟子超生了死,今生受
持以後不再受輪迴之苦,若求道以後,反道敗德,誹道謗
道,則保險單就會失效,所以新求道人當愿禮畢,點傳師
代替師尊師母再叮嚀一番:「您若愿不能了,難把鄉還」。
  簡單地說,表文乃是明明上帝給新求道人遷離後天,
或離開地獄的根據,所以,從表文的認識,更讓道親們了
解上帝的恩典,祖師的鴻慈,師尊師母的大德,天命的寶
貴,以及一貫道的殊勝。


一貫儀式解說(八)

擔保新求道人來路及求正統真教

求真理天道 引保師立愿


  「虔心跪在明明上帝蓮下,今天願引願保「大眾」,
求真理天道,性理真傳,如若引入保入,身家不清白,品
行不端正,左道旁門,誆哄人之錢財,願受天人共鑑」,
這就是引保師引新求道人所立下的愿文,亦可看出一貫大
道是正宗正派,絕非一般的旁門小道。
  引進身家清白,品行端正的新求道人前來求道者,稱
作「引師」,保證所求的道是真理天道,性理真傳者,稱
作「保師」。
  渡化新求道人來佛堂求道時,要虔誠的跪在明明上帝
的蓮座下立愿,並擔保新求道人所求的道是五教真理及千
經萬典的精髓,絕不是十惡八邪者,且引保師及點傳師亦
要分擔新求道人的業力。
  如果所求的是旁門左道,或欺騙他人錢財,將情願接
受上天的降罪懲罰,因此,若一貫道不是道真、理真、天
命真、引保師那裡敢立下如此重大的誓願,借由引保師的
愿文可得知一貫道是光明正大的宗教。

一貫儀式解說(九、十)


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