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寶光建德全球資訊網 > 儀式解說資源 > EOR004  

一貫儀式解說(三、四)

 
 

王惠民記者



一貫儀式解說(三)

無極生太極 太極生兩儀

「點佛燈」象徵上帝給與眾生光明


一貫儀式第二個步驟是「點佛燈」,它是道親一日三餐前
燒香禮拜,或仙佛聖誕紀念日,及辦理新求道者求道之前
所例行的序幕,而燈象徵光明,代表萬物萬類生命的源頭
,是宇宙的本體-明明上帝無生老,也代表著自己的本
性良心-心燈。
一貫道佛堂的擺設中會置放三盞明燈,在佛桌神案的上桌
中央一燈,稱為「燈」或「無極燈」,象徵天地萬物主
宰-明明上帝無生老,此光稱之「靈光」,而下桌置有
兩盞燈,稱為「日月燈」或「兩儀燈」。
一貫道道親點燈時,必須先點中央「燈」,再點左側「
日燈」,最後點右側「月燈」,表徵無極生太極、太極生
兩儀之義,也就是「一本散萬殊」之意。
辦完佛事或禮拜叩首完畢時,得將佛燈送熄,首先送「月
燈」,再送「日燈」,最後送「燈」即是「萬殊歸一本
」之意。
在辦理三天佛事時,點佛燈是流露著諸佛菩薩給與眾生生
命光明的消息,也是諸佛菩薩傳道的本意,如古時候傳道
即稱為「傳燈」。
當佛燈點燃之後,道親真誠恭請明明上帝臨壇,也恭請十
方諸佛、仙真、菩薩及雷部、風部、虎部、龍部和廿八星
宿、諸天神祇降壇,護道護壇。
當佛燈點亮時,求道者必須眼看佛燈,讓新求道者注意力
集中於佛燈,以燈光攝住安心雜念,由散亂心到專心,傳
道時,代理明師以傳香從 指引下一條金線,口中唸著「
當前即是真陽關」突破生死竅,自此點燃內在光明的心燈。


一貫儀式解說(四)

「獻供禮」宏揚聖賢禮教規範人心

蘊育陰陽巧妙配置 俱生生不息之義


一貫真理天道的「獻供禮」,以三跪九叩的周公大儒禮四
特色,不但莊嚴了道場,也莊嚴了新求道人的心,更深層
的涵義在恢復固有倫理道德文化,規範人心,宏揚聖人的
禮教。
一貫道弟子舉行獻供禮之前,應先擦拭佛燈、清掃佛堂,
並將八卦爐磨平。
行獻供禮時,如有足夠人員參與時,應依三眾、五眾或七
眾排班,依序獻供,參與獻供人員應著禮衣,以示端莊。
獻供禮品為清茶、鮮花、素果等,通常供品數目用五、十
、十五、廿、廿五盤數,全視個人財力而定,不必勉強為
之。
獻供時,由點傳師或壇主指定上下執禮二人,站班二人或
四人,端供一人,並由執禮人員執行口令,由獻香人執行
就拜位、作揖、跪、獻香等儀式,經三跪九叩的周公大儒
禮,才算完成獻供禮。
獻供禮中,獻供人員以三、五、七眾及供品數目五、十、
十五、廿、廿五盤的意義,主要源於中國古有的河圖、洛
書的排烈法,河圖和洛書分佈的圖形,卻蘊育陰、陽巧妙
的配置,具有生生不息之意。

一貫儀式解說(五、六)

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