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一貫儀式解說(一、二)

 
 

王惠民記者



一貫儀式解說(一)

入門洗禮講求天人合一,充滿禪機

濃縮漫長修道過程 務使求道者直下無心


  身為一貫道弟子,在學道修道的過程中,最起碼也
是最徹底的參悟課題是一貫道儀式的內涵,從凡夫俗子
的身份,接受了天道一貫儀式天命的大灌頂,一剎那間
才成為數(道親),這是最基本的洗禮,也是最基本(
天恩師德)的加被。
  如何說一貫儀式是最徹底的呢?主要是一般的修行
是以超生了死為終極目標,而天道則以超生了死為起點
,以成佛為目的,所以在求道的剎那,便已完成超生了
死的大業,一方面渡眾生,一方面消業障,一步步邁向
成佛之道。整個一貫儀從頭到尾,就是大藏經的宣流。
  整個求道儀式中,從頭到尾都是一貫的,就是掛號
後,便開始點佛燈、獻供、請壇、九五大禮、跪讀末後
一著、新求道人就位、跪或立聽讀表、引保師當愿、明
師傳三寶及三寶的講解,最後才是送燈。
  由點燈開始,一直到送佛燈為止,這個過程充滿了
靈秘與天機,充滿著禪機與天人合一的微妙消息,整個
一貫儀式是將禪門漫長的修道過程,濃縮在一個多小時
之中,令新求道人由散亂心到專心,由專心到一心,一
心再直下無心。獻供及請壇,讓求道人暫時離開了聲色
犬馬,平心靜氣看佛燈時,心便完全攝在佛燈之中,達
到一心,而點玄時,便直下無心,再傳授上帝的三寶心
法。


一貫儀式解說(二)
成就聖賢仙佛 必須先掛號
引保師帶入門 修行靠個人

  一貫道求道入門首要步驟就是「掛號」,首先由引
保師引導至掛號處,填寫自己的真實姓名,然後再把新
求道者、引保師的姓名、及功德費,填入表文內,在請
壇九五大禮後,將表文焚燒在八卦爐中,再恭請三官大
將名字從地府生死簿中抽出,掛在天堂黃卷冊簿上,從
此脫離閻王的掌管,這稱做──天榜掛號、地府抽丁。
  為何新求道者要「掛號」呢?因每個人一出生都有
三個籍冊,「原籍」在無極天,也就是人類的故家鄉,
「寄籍」在凡間,猶如旅社一樣,暫借居住,「分籍」
在地府,犯罪者的逞懲罰所,而「掛號」就是辦理移居天
堂「原籍」的手續,懇祈神明賜明路,傳授心法、密法。
  「掛號」最基本的條件就是要有引保師引入保入,
否則就沒有人敢讓你求道,因此,引保師可說是新求道
者和天道間的橋樑,求道者要經過這個橋樑才能進入天
堂。何謂「引保師」,就是引度新求道者掛號求道上法
船,並且擔保求道人身家清白、品行端正,保證所求的
道是真理天道。性理真傳。
  掛號報到就像註冊一樣,要想取得學士、碩士、博
士的學位,首先要入學註冊,準時到校上課,經過考試
及格才能取得,亦有如移居國外,必須辦理移居手續,
取得護照出境證,才能移居出境。因此,大家想移居天
堂,成就聖賢仙佛,就必須先掛號,在先天佛堂內,經
過一場非常莊嚴肅穆的一貫儀式,以「聖靈」與「火」
的施洗,令新求道者求得真理天道。簡而言之,「掛號
」就是斷輪迴、超生了死,證果成真的門徑。

一貫儀式解說(三、四)

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